Armonía de dos partes

Romanos 12:9, 10; 1 Corintios 12:12-31

En algunos países se la llama Junta Directiva, en otros Concilio, Consejo, etcétera. En el último tiempo se ha generalizado el uso del término «cuerpo pastoral» para designar al grupo que ejerce la dirección de la iglesia.

En esta entrevista, Ed Dobson, pastor de la Iglesia del Calvario en Grand Rapids, Michigan, y Jim Buick, miembro de la Junta Directiva de dicha iglesia y ex-presidente de la Corporación Zondervan, hablan acerca de lo que hace falta para que el personal y la junta trabajen bien juntos.

Ed Dobson: —Las juntas tratan asuntos serios, así que no creo que exista forma de hacer que las reuniones sean más agradables. Pero en la Iglesia del Calvario pasamos un tiempo significativo orando juntos al inicio de cada reunión.

Jim Buick: —Si bien las reuniones pudieran no ser agradables, sí son satisfactorias. Por más de un año, nuestra junta desarrolló una política sobre el divorcio. Cuando finalmente llegamos a la noche en que debíamos tomar una decisión, la junta votó por unanimidad a favor de dicha política. Eso me hizo sentirme realizado.

Aprecio la actitud de Ed. Cada vez que él presenta una idea ante la junta, nos dice: «¡Soy responsable ante esta junta y estoy dispuesto a someterme a ella!». Esa es una razón por la que la junta a menudo responde positivamente a sus iniciativas. Pero siempre discutimos sus propuestas y hacemos los cambios que creemos necesarios.

Al mismo tiempo, buscamos que Ed nos brinde liderazgo espiritual e instrucción bíblica. El esmero de Ed y la calidad de su preparación han creado en nosotros tanto respeto como una sensación de autoridad.

Las demandas de una iglesia como la nuestra podrían fácilmente agotar a una persona si no tuviésemos pautas bien claras para proteger los días de descanso y el tiempo con la familia que el pastor debe tener. Una vez Ed vino a la junta diciendo que se estaba hundiendo lentamente bajo el peso de todos sus compromisos. Dijo que no estaba agotado todavía, pero que ya se sentía abrumado. En respuesta a ello, formamos un comité, en el que se incluyó a la esposa de Ed para revisar sus compromisos.

Que sea una persona piadosa, alguien que busca crecer a través de las Escrituras y de una vida de oración. Otro rasgo que valoro es la honestidad. Quiero a miembros de la junta que me digan las cosas a la cara o frente a todos los demás.

Dobson: No quiero que todos estén de acuerdo conmigo. Eso sería terriblemente condescendiente. Por supuesto, no existe peligro alguno de que eso se dé en nuestra iglesia.

Buick: Creemos en las reuniones abiertas, en donde se dé un juego limpio. Pero también estamos dispuestos a decirle a un miembro de la junta: «Usted necesita volver a plantear lo que acaba de decir». Si alguien hace un ataque virulento, nos aseguramos de que el problema se resuelva.

Buick: A menudo consume gran parte de nuestro tiempo y es algo frustrante, pero nos aseguramos de que todos tengan la oportunidad de expresarse, incluso si eso nos toma toda la noche. Los miembros tienen la libertad de hacer sus preguntas, de expresar sus puntos de vista, y el derecho a que se les escuche con respeto.

Dobson: Nos tomamos nuestro tiempo en los asuntos importantes hasta que logramos un consenso.

Buick: Somos mayordomos de la iglesia, no sus propietarios. Necesitamos preocuparnos más por que el Reino de Dios avance, que en nuestro programa o idea. En Zondervan nos aferrábamos al concepto del líder siervo a partir de Juan 13, en donde Jesús le lava los pies a Pedro. Jesús echó abajo todo el organigrama cuando se agachó para realizar esa labor de sirviente. Eso ciertamente desconcertó a Pedro. Pero ése es el modelo que Cristo nos dio para el liderazgo.

Dobson: El actuar como propietario o dueño de la iglesia, con derechos plenos, funciona bien en tanto que todo avanza. El líder es el héroe y es infalible. Pero el título de propiedad es una carga terrible cuando las cosas comienzan a ir en otra dirección. Entonces, el líder se convierte en el blanco de las críticas de todos.

Dobson: Usamos los criterios de 1 Timoteo 3. Cuando alguien es nominado, al menos otros dos miembros deben apoyar la propuesta. Cualquiera puede objetar alguna propuesta en particular, y automáticamente ese candidato es eliminado de la lista, a menos que la persona que hizo la propuesta siga creyendo firmemente que su candidato está calificado para el puesto. En ese caso, la persona que hizo la objeción sale de la reunión con el presidente para explicarle sus preocupaciones.

Dobson: Eso depende de cómo usted defina a un pastor fuerte. Yo lo definiría como un líder y como un visionario, no como una persona por la que todo sube o sobre la que todo recae.

Yo aprecio la fortaleza de nuestra junta, la cual se ha desarrollado durante tiempos difíciles. Si usted le pregunta a las personas que han pasado por esos momentos, le dirán lo mucho que también aprecian esa fortaleza.

Buick: La fortaleza de un pastor debe provenir de su ministerio de predicación y de enseñanza, no de ejercer autoridad. Una junta fuerte es competente y responsable ante los miembros. Tanto la junta fuerte como el pastor fuerte son necesarios para hacer una iglesia fuerte.

1. 
   
   Busque la diferencia entre propiedad y mayordomía. ¿Cómo enfocaría un propietario una idea ministerial? ¿Cómo respondería un mayordomo?
   
   
2. 
   
   ¿Cómo toma la junta de su iglesia las decisiones? ¿Por consenso? ¿Por voto mayoritario? ¿Cuál es mejor? ¿Por qué?
   
   
3. 
   
   ¿De qué manera habla 1 Corintios 12 sobre la forma en que se deben enfocar las relaciones de la junta?