Práctica integral del Evangelio
Introducción: No es posible navegar con seguridad por la plenitud del Evangelio del Reino de Dios, sino se tiene la comprensión adecuada. Esto nos sirve de guía, como un mapa, para llegar al lugar correcto. Si se tiene el mapa equivocado, a pesar de cualquier buena intención o esfuerzo no se llega a donde se espera llegar y puede haber un desencanto de nuestra experiencia cristiana.
1. ENTENDIENDO EL SIGNIFICADO DEL EVANGELIO DEL REINO
A veces corremos el riesgo de hablar ligeramente del Evangelio, sin profundizar su significado bíblico. Qué es el Evangelio del Reino?:
a. Significado original de Buenas Noticias. El sujeto activo, sería mejor llamado un Buenanoticiador y la tarea nuestra sería Buenanoticiar.
b. El Evangelio es Poder de Dios para salvación (Romanos 1:16)La buena noticia de que Dios y los valores de su Reino están disponibles para el hombre como un poder presente y transformador.
c. El evangelio del Reino es la definición del estándar de Dios, por cuya confirmación (testimonio) en todo el mundo, Dios traerá la consumación de su plan redentor para toda la humanidad (Mateo 24:14)
2. JESUS, AUTOR Y MODELO SUPREMO DEL REINO DE DIOS
Es Jesús quien nos invita a recorrer la transformadora experiencia del Evangelio; fue El quien nos enseñó a medir el costo de seguirle; es en su experiencia que confirmamos la centralidad del mensaje del Evangelio del Reino. Abrazar el evangelio, significa un encuentro inevitable con el Hijo de Dios, por lo menos en las dimensiones siguientes:
* Negación a nosotros mismos,, CRUCIFICADOS CON CRISTO
* Renunciar a intereses propios, PERDER LA VIDA POR CRISTO
* Reto de tomar la cruz y SEGUIR A CRISTO
* Sentirse con una misión en el mundo COMO CRISTO
* El resultado: Un fruto trascendente de vida plena EN CRISTO
3. DIMENSIONES INTEGRALES DEL EVANGELIO DEL REINO
No se debería concebir el Evangelio bajo ningún tipo de reduccionismo. Fue Jesús quien claramente incorporó el concepto de integralidad en la Gran Comisión (Mateo 28:18-20) El dijo:
* Toda autoridad me ha sido dada
* Haced discípulos en todas las naciones
* Enseñandoles a guardar todas las cosas que os he enseñado
* He aquí estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo
Dentro del enfoque antes mencionado, creemos que una concepción de misión cristiana integral, debe incluir por lo menos las siguientes dimensiones bíblicas del Evangelio del Reino: ANUNCIO DEL EVANGELIO (I Corintios 9:16); DEFENSA DEL EVANGELIO (Filipenses 1:17) Y CONFIRMACION DEL EVANGELIO (Filipenses 1:7)
Todas las dimensiones son importantes y no deben aislarse una de otra, sino más bien integrarse para alentar un modelo bíblico de misión cristiana.
4. PERFIL BASICO PARA UNA PRACTICA INTEGRAL
Para llevar a la práctica nuestra concepción integral del Evangelio, será importante revisar nuestro perfil como iglesia (o a nivel personal) e incorporar los perfiles de comportamiento que faciliten una vivencia más plena de nuestra experiencia cristiana, conforme a la voluntad de Dios.
· ANUNCIO DEL EVANGELIO
Anunciar tiene que ver con proclamación o anuncio verbal, que es sustentado ampliamente por la Escritura; el rol que identificamos anunciado a esta tarea, es el de apropiar el rol de mensajero de las buenas nuevas y militante de la esperanza. Este mensaje se sustenta en un proyecto de vida plena en Jesucristo se ilustra en LA BIBLIA, Palabra inspirada de Dios.
· DEFENSA DEL EVANGELIO
Recordemos que el Reino de Dios no consiste en palabras, sino en poder (I Corintios 4:20). En tal forma, debemos también asumir un rol de defensores (apologetas) del Evangelio además de quedarnos sólo en la proclamación verbal. En su raiz original, defender el Evangelio se relaciona con: Convicción Profunda o Habilidad de dar respuestas radicales. Algunos roles que podemos asociar a nuestro papel como defensores del Evangelio, son los siguientes:
· Participante. Esta palabra viene del griego Koinonía, que signica compañerismo, participación. Puede relacionarse con la necesidad de asumir un rol protagónico en la vida, a través de la definición de una misión. De acuerdo con la Escritura en Filemón verso 6, es la participación eficaz (no la indiferencia), la que produce el conocimiento de todo el bien que hay en vosotros por Cristo Jesús.
· Didáctico (Apto para enseñar). No se puede enseñar algo que no se tiene. Creemos que esta característica, tiene que ver por lo menos con:
a. El conocimiento de nuestra verdadera identidad en Dios (Job 7:17), relacionada con la vida, el tiempo y la nueva creación. Como Pablo, debemos poder decir con determinación: Por la Gracia de Dios soy lo que soy; y su gracia no ha sido en vano para conmigo… (I Corintios 15:10) .
b. La importancia de profundizar el verdadero sentido de La Vida Eterna, enseñando que el conocimiento de Dios y de Jesucristo, tiene que ver con una nueva calidad de vida aquí y ahora (Juan 17:3)
c. La búsqueda de la unidad en la familia y en la iglesia, para que el mundo crea que Dios envió a Jesucristo (Juan 17:21)
· CONFIRMACION DEL EVANGELIO
Esta es una dimensión que no se puede ignorar, por cuanto está relacionada con la demostración y la experiencia propia. Es un énfasis mayor en nosotros como profetas de demostración y no profetas de comunicación únicamente. Creemos que la confirmación del Evangelio, podría incluir aspectos como:
· Diaconía. La palabra diácono, tiene que ver con servicio a los neces
